После переворота 9-го термидора террор во Франции закончился. Были выпущены из тюрем многие заключённые, отменены законы, введенные якобинцами.

Однако термидорианцы и не думали возвращения к Старому порядку или конституционной монархии.

В 1795 г. была подготовлена Конституция (уже третья по счету). Она закрепляла республиканский строй. Исполнительная власть вручалась Директории — органу из пяти человек, который избирался двухпалатным Законодательным корпусом.

«Декларация прав человека и гражданина» была дополнена «Декларацией обязанностей», среди которых были и такие:
- Не делайтедругому того, что вы не хотите, чтобы сделали вам.
- Постоянно делайте другим то доброе, что вы хотели бы получить сами».

Однако санкюлоты, бывшие якобинцы и монтаньяры остались недовольны преобразованиями и продолжили борьбу за власть.

Попытки государственных переворотов сопровождали весь период правление Директории. Стоило победить на выборах якобинцам, правительство отменяло их результаты, стоило взять верх сторонникам монархии — вновь следовали репрессии, и монархистов ссылали в далёкую французскую колонию — в Гвиану.

Всё это не оставляло возможности для национального примирения, способствовало политической нестабильности, особенно опасной на фоне продолжавшегося экономического кризиса.

Нехватка хлеба и перебои в снабжении городов заставляли народ с ностальгией вспоминать Старый порядок. Нарастало разочарование в революционных идеалах и ценностях.

В это время особенно возрастает значение армии. Значительную роль в этом сыграл молодой генерал Наполеон Бонапарт.

К 1799 г. в обществе нарастало стремление к установлению твёрдой власти, которую связывали с единственной реальной силой — армией.

За изменение государственного строя стали выступать и «правые» и «левые», даже среди членов Директории появились сторонники государственного переворота, который принёс бы долгожданную стабильность.

18 брюмера VIII года республики (9 ноября 1799 г.) под предлогом раскрытого якобинского заговора Бонапарт был назначен командующим военными силами, расположенными в департаменте Сена.

19 брюмера Законодательный корпус принял решение передать власть трём временным консулам, одним из которых стал сам Бонапарт. Режим Директории пал. Революция 1789–1799 гг. окончилась.

Главным итогом революции стало уничтожение Старого порядка.

На месте тысячелетней монархии рождалась новая страна, на иных принципах, с иным законодательством. На смену традициям монархии пришла Конституция, на смену сословиям — равенство всех граждан. Окончательно оформились представления о нации: французы — это прежде всего общность, объединённая общей территорией, единым правительством и едиными законами.

Произошедшие изменения способствовали развитию предпринимательства. Равенство привело к тому, что в стране появились сотни тысяч новых собственников, Франция превратилась в страну массового крестьянского землевладения.

Однако сложившаяся ситуация оказала отрицательное влияние на развитие капитализма — и на селе, и в городе. Во Франции промышленный переворот произошёл значительно позже, чем в Англии.

Серьезный ущерб в годы революции был нанесен культуре. Во времена диктатуры монтаньяров разрушались церкви, уничтожались архивы, скульптуры, полотна великих художников, бесценные книги. Были разграблены и пришли в запустение многие знаменитые дворцы, включая Версаль. Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам) был превращён в склад. Многие учёные и деятели культуры не пережили террора.

Следствием революции стала та невиданная в истории цена, которую пришлось заплатить французскому народу. Революционные войны, голод, террор привели к тому, что Франция скатилась на последнее место в Европе по росту населения, уменьшилось население городов.

Французская революция - событие всемирно-исторического масштаба. Она изменила политическую карту не только Франции, но и Европы, в ней родились многие идейно-политические течения XIX—XX вв. — консерватизм, либерализм, социализм, коммунизм.

Большинство принципов, выдвинутых в 1789 г., стали основой современной политической системы: свобода — это возможность делать всё, что не ущемляет права другого, равенство — это прежде всего равенство перед законом, а также свобода совести, печати, нерушимость прав человека и др.

Едва ли не каждая последующая революция Нового времени сравнивала себя по французской.