ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ.

Введение.Мир вступает в XVIII век.

Раздел 1.
Становление индустриального общества.

1.1. Преображение Европы.
1.2. Эпоха Просвещения.
1.3. Общество Старого порядка.
1.4. Государство Старого порядка.
1.5. В поисках европейского равновесия.
1.6. Успешные и безуспешные реформы французских королей.
1.7. Германские земли и монархия Габсбургов.
1.8. Повседневная жизнь европейцев: старое и новое.
1.9. Наука, образование, воспитание.
1.10. Культурное пространство Европы.

Раздел 2.
Начало революционной эпохи.

2.1. Великобритания: промышленная революция.
2.2. Британские колонии против метрополии. Образование США.
2.3. Французская революция: конец Старого порядка и установление республики.
2.4. Французская республика: диктатура и террор.
2.5. Революционная Франция против Европы.
2.6. Завершение Французской революции и её итоги.
2.7. Империя Наполеона Бонапарта: от триумфа до краха.

Раздел 3.
Страны Азии, Африки и Латинской Америки в XVIII — начале XIX в.

3.1. Вокруг света во времена капитана Кука.
3.2. Османская империя и Иран.
3.3. Индия: утрата независимости.
3.4. Китай и Япония: закрываясь от Запада.
3.5. Латинская Америка: путь к независимости.
3.6. Африка во времена расцвета работорговли.

ИСТОРИЯ РОССИИ XVIII В.

Раздел 4.
Рождение Российской империи.

4.1. Борьба за власть в конце XVII в.
4.2. Пётр I: становление реформатора.
4.3. Начало Петровских преобразований.
4.4. Северная война: от Нарвы до Полтавы.
4.5. Северная война: «Полтавская виктория».
4.6. Северная война: от Полтавы до Ништадтского мира.
4.7. Строительство империи: трансформация власти.
4.8. Парад реформ: модернизация по-петровски.
4.9. Цена Северной войны.
4.10. Общество и государство в период реформ.
4.11. Петербург в первой четверти ХVIII в.
5.12. Преображённая Россия.

Раздел 5.
Россия после Петра I. Дворцовые перевороты.

5.1. Эпоха дворцовых переворотов (1725–1762).
5.2. По заветам Петра Великого.

Раздел 6.
Россия в 1760–1790-х гг. правление Екатерины II и Павла I.

6.1. «Законная монархия» Екатерины II.
6.2. Кто и как присоединялся к России.
6.3. Экономика России во второй половине XVIII в.: хозяйство империи.
6.4. Общество века реформ: «благородные» и «подлые».
6.5. Социальный протест.
6.6. Внешняя политика Екатерины II: южное и восточное направления.
6.7. Начало освоения Новороссии и Крыма.
6.8. Внешняя политика Екатерины II: западное направление.
6.9. «Непросвещённый абсолютизм»: внутренняя политика Павла I.
6.10. Внешняя политика Павла I.
6.11. «Государство при армии»: жизнь и служба в императорских войсках в XVIII в.

Раздел 7.
Культурное пространство Российской империи в XVIII в.

7.1. Публицистика, литература, театр.
7.2. Развитие образования.
7.3. Развитие науки и техники.
7.4. Архитектура и искусство.

Раздел 8.
Политика правительства Александра I.

8.1. Первые мероприятия нового императора.
8.2. Внешняя политика России в 1801–1811 гг.
8.3. «Недаром помнит вся Россия…».
8.4. Заграничные походы русской армии. Венский конгресс.
8.5. Либеральные и консервативные тенденции в политике Александра I в 1815–1825 гг.
8.6. Общественное движение в первой четверти XIX в. Восстание декабристов.

 

 

 

Тема 1.10. Культурное пространство Европы.

 

Культура эпохи Просвещения.

 

В художественной культуре XVIII в. было заметно сильное влияние культуры итальянского Возрождения, а в ряде стран в начале столетия ещё господствовало барокко (пышный, вычурный стиль).

Характерной чертой этого времени стал интерес к Античности.

Этот век - время перехода от церковной к светской культуре. Религиозные мотивы ещё сохраняются, но набирают популярность и светские темы, поднимается вопрос о человеке и его месте в этом мире.

В культуре эпохи XVIII в. царило ощущение грядущей свободы, связанной с наступлением царства разума, умения радоваться жизни. В искусстве проявлялись мечты о счастье личном, повседневном — удовольствии от определённого образа жизни, хороших книг, умной беседы.

Это время, когда восхищение великими героями отходит на второй план, появляется интерес к простым людям, обыденным мелочам.

 

Архитектура и живопись.

 

В XVIII в. сосуществовали несколько художественных стилей.

В Южной Европе преобладало барокко. Соборы, церкви, дворцы отличались роскошным и пышным убранством.

В первые десятилетия XVIII в. во Франции возникает стиль рококо. Для этого стиля характерны сложные, причудливые формы, узоры, напоминающие завитки раковин, использование зеркал в интерьерах. Стиль рококо был лишен характерной для барокко пышности и торжественности.

 

В это же время, в первой половине века, распространяется мода на диковинки и экзотику из дальних стран, удобную и красивую мебель, затейливые орнаменты.

Во второй половине XVIII в., вновь возвращается интерес к классицизму. Для архитектуры классицизма характерна строгость линий, колонны и портики в подражание древнегреческим храмам. Внешняя и внутренняя отделка зданий просты и лаконичны, их цвета — мягкие и приглушённые, формы отсылают к чётким геометрическим узорам.

 

 

Литература как отражение эпохи.

 

В XVIII в. появляется представление о том, что литература должна не просто развлекать, её задача - учить и воспитывать.

Идеалом эпохи становится человек свободный, привыкший полагаться на себя, критически относящийся к миру и к царящим в нём догмам и несправедливости.

Проза приобретает бóльшую популярность, чем поэзия. Излюбленным жанром становятся романы. Два знаменитых английских романа XVIII в.
— «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719) Даниеля Дефо́
— «Путешествия Гулливера» (1726) Джонатана Сви́фта.

Однако созданы они были отнюдь не для детей. В романе Дж. Свифта «Путешествия Гулливера» главный герой, судовой врач по фамилии Гулливер, попадает в фантастические страны: одна из них населена лилипутами, воспринимающими его как гиганта, другая, напротив, — великанами, и там уже сам Гулливер чувствует себя лилипутом.

Книга воспринималась современниками как острая политическая сатира на европейские страны, неспособные преодолеть религиозные разногласия, на короля и правительство современной Англии, оказывающиеся при взгляде со стороны нелепыми, жадными, полными самомнения.

Литература XVIII в. оказалась чрезвычайно богата на новые жанры и направления. Одним из таких направлений стал сентиментализм (от фр. sentiment — чувство), уделявший внимание прежде всего переживаниям человека и противопоставлявший чувства разуму.

Чрезвычайно популярным был роман в письмах немецкого поэта и писателя Иоганна Вольфганга Гёте «Страдания молодого Вертера» (1774), в котором был создан волновавший умы по всей Европе образ героя одиночки, протестующего против действительности, не находящего опоры и понимания у окружающих людей.

В Англии же зарождается ещё один жанр — готический роман: мрачный, зловещий, полный тайн, мистики и сверхъестественных явлений.

 

Расцвет музыки.

 

XVIII век стал столетием, когда европейская музыка достигла небывалых ранее вершин. Духовная музыка уступала место светской.

На первый план выходили произведения, написанные для клавишных инструментов — органа и клавесина.

Многие великие композиторы жили и творили в это время.
- Георг Гендель создал около 40 опер и считался мастером оратории — музыкальной драмы, схожей с оперой.
- Йозеф Гайдн прославился своими симфониями. В своих произведениях Гайдн воспевал мир, природу, гармоничное слияние с ней человека.
- Иоганн Себастьян Бах. Творчество признанного мастера клавесина и органа стало своеобразным мостиком между старым и новым подходами, между произведениями церковными и светскими.
- Вольфганг Амадей Моцарт. Уже в детстве он приобрёл необычайную славу как исполнитель-виртуоз. Изящная, нежная, лёгкая музыка Моцарта воплощалась в различных формах: оперы, сонаты, симфонии и концерты. Для этого композитора характерно неподражаемое, светлое ощущение мира, его произведения трогательны и лиричны.

 

Театр.

 

Привычное для нас искусство театра окончательно сформировалось именно в XVIII в.

Сцена, отделённая от вытянутого зрительного зала оркестровой ямой, уже не допускала смешения актёров и зрителей. Размеры зала и его форма определялись тем, что актёров должно было быть хорошо слышно: ложи стали многоярусными, а сам зал приобрёл форму подковы. За сценой располагались кулисы, а на самой сцене активно использовались различные машины для движения декораций.

Меняется и само представление об искусстве актёра. Хорошие актёры тщательно обдумывали текст, долго готовились к его исполнению, вживались в роль.

На всю Европу прославился открытый в 1778 г.в Милане знаменитый оперный театр Ла Скала. Он отличался пышным внутренним убранством и великолепной акустикой.

Тематика произведений XVIII в. сильно отличалась от тематики предыдущего столетия. Наибольшей популярностью пользовались пьесы, предназначенные для отдыха и развлечения. В моде были комедии. Многие комедии затрагивали проблемы морали и нравственности. Театральные постановки воспевали человеческое достоинство, презрение к титулам и авторитетам, равенство людей вне зависимости от происхождения.

Это хорошо видно в едва ли не самой известной пьесе того времени — «Безумный день, или Женитьба Фигаро» Бомарше.

Итальянский театр XVIII столетия прославили два драматурга — Карло Го́цци.

Гоцци стал создателем нового театрального жанра — трагикомической сказки. Первой пьесой Гоцци стала «Любовь к трём апельсинам» (1760). Затем последовала «Принцесса Турандот» (1761).

В XVIII в. достигает своего зенита родившаяся в конце XVI в. опера. Музыку для опер пишут самые известные композиторы XVIII столетия — Моцарт, Гендель, Гайдн, Вивальди. Оперы Моцарта «Дон Жуан» и «Свадьба Фигаро» до сих пор не сходят с театральной сцены.

 

Итоги

Культура XVIII в. испытала сильное влияние идей Просвещения: в ней господствовали светские мотивы, интерес к Античности, в центре её внимания стоял человек со своими мечтами, бедами и страстями.

ИТОГИ РАЗДЕЛА

● В XVIII в. существенно расширяются представления европейцев о других странах и континентах. Всё больше людей отправляются в дальние странствия. Встречаясь с народами, находившимися на другой стадии развития общества, путешественники и учёные начинают лучше понимать и собственную историю.
● Существенно оживляется и европейская экономика. Темпы экономического роста наиболее активных европейских государств настолько увеличиваются, что это позволяет Европе впервые в истории превзойти страны Востока.
● Продолжается развитие национальных государств, перед которыми встают задачи унификации и централизации. Зарождается современное представление о государстве и о власти, философы начинают интересоваться их происхождением и взаимоотношениями с обществом.
● Растут города, они притягивают к себе всё больше и больше людей. Правительства разных стран задумываются о том, как сделать жизнь в городах здоровой и комфортной.
● XVIII век — век перемен, особенно много их в повседневной жизни, в воспитании, образовании, отношении к детям.
● XVIII век — это и век Просвещения. Философы пытались выявить законы, управляющие человеком и обществом. Они предположили, что изначально люди подчинялись лишь законам природы, затем заключили общественный договор, объединившись в общество и получив право самим выбирать себе власть.
● Просветители критиковали Старый порядок — власть и общество, законы и мораль. Всё общество, утверждали они, должно быть перестроено на основах разума, и законы человеческие не должны противоречить законам природы.
● Окончательно сложилась система международных отношений, цель которой — поддерживать европейское равновесие. На первый план вышли пять так называемых великих держав — Франция, Англия, Пруссия, монархия Габсбургов и Российская империя.
● Весь век проходит под знаком соперничества Англии и Франции. Франция добивается воцарения в Испании династии Бурбонов, уступает Англии в борьбе за колонии.
● В культуре эпохи Просвещения сосуществовали барокко, рококо и классицизм. На это время приходится создание знаменитых шедевров музыки, архитектуры, расцвет литературы, обновление театра и пик популярности оперы.


 

 

 


 

Вопросы для самоконтроля:

1. Почему, по-вашему, в эпоху Просвещения стал столь популярен классицизм?
2. Какие направления существовали в литературе XVIII в.?
3. Назовите и охарактеризуйте выдающихся композиторов XVIII в.
4. Проследите связь идей, заложенных в романе «Робинзон Крузо», с протестантизмом.